「コータリ」

　トーグセーパとしても知られるコータリは、ラーメーシュヴァラの地に住んでいましたが、のちにそこから四日行ったところに移り住み、住居と農地を開くために、ある山を掘っていました。すると、シンハラの王に招かれていた師シャーンティパは、マディヤデーシャに向かう途中、山の畑をたまたま通りがかり、コータリに聞きました。

「何をしているのですか？」

　コータリは師に恭しく礼拝し、山を耕していると答えました。そして、
「山を掘ってどうするのか」
と聞かれると、コータリは答えました。
「悪しき王たちのために、土地が台無しになりました。人々はみな苦悩し、心が安らぎません。開墾地すらないこの地で、私はこの山を掘って、ここに住居と農地を作るのです。」

「もし私が山を耕すためのマントラの教えを知っていたら、お役に立ちますか？」
とシャーンティパは尋ねました。

「ええ、役に立ちます。」
とコータリは答えました。
　
　そこでシャーンティパは言いました。

　あなたが行なっているような行為は、身体を消耗させる。
　それゆえ、この行為はとても悪しきもの、
　六つの誤った行為です。

　しかし真には、土地を耕すことは布施であり、
　他者を傷つけないということは戒であり、
　苦しみを耐えるのは忍耐であり、
　成し遂げるのは精進です。
　ゆるぎない集中は禅定であり、
　それを知るのは智慧です。

　六つの誤った行為を捨てよ。六つの正しい行為を行なえ。

　師に恭敬する布施と、
　自分の心の連続体を守る戒と、
　心の本性に耐える忍耐と、
　心の本性を観想する精進と、
　ゆらぎのない禅定と、
　そして心の本性を知る智慧を、
　常に修行せよ。

　コータリが「その意味をまとめたものをお説きください」と言うと、シャーンティパはまた語りました。

「グルを敬いなさい。
　すべての苦楽は自分自身の心から生じます。
　自分自身の生まれ持った心の意味について瞑想しなさい。心の原初の性質は、不変なるものだからです。
　明瞭で妨げられない明晰な完全なる叡智によって、鍬で耕すように掘れ。
　このような心の理解と心の開墾の二つの努力は、左右の手のようなものです。両方一緒になされなければなりません。」
　
　続いて、次のような詩を歌いました。

　すべての楽と苦しみは、自分の心から生じる。
　私はこの教えで、心の山を耕そう。
　物理的な山を耕すだけでは、
　原初の大楽を悟ることはないだろう。

　そのようにコータリは瞑想し、十二年でシッディを得ました。そして生ある者たちに多くの利益をなしたのち、彼はまさにその身体で、ダーカの世界に行きました。