「ダルマタ―と、真実在の開示」②

　その領域から、
　素晴らしい場所、
　時間、
　師、
　メッセージ、
　そして侍者と共に、
　報身が自ら現われるでしょう。

◎場所

　その場所は、純粋な光輝であり、
　ガナヴューハ（荘厳の集まり）の領域であり、
　五色の光、光輝、明瞭さの中の崇高なものであり、
　すべての空間に広がる明快で輝く虹のようであり、
　すべての空の領域、すべての方角へと広がります。
　
　この美しい宮殿は、四つの門、五重層の壁と瓦、格子細工、
　そして胸壁、手すり、軒などがあります。
　
　宝石で飾られたカーテン、金襴、ヤクの尾、鈴の花飾り、
　天蓋、旗などで満たされた空
　女神たちの雲、望ましいものの敬愛の供養、光線によって囲まれ、
　それらが内と外を覆います。

　それらの数は無限であり、すべての空間を覆っています。

　この宮殿の内側には、獅子、象、馬によって守られた王座、
　孔雀、そして太陽と月、蓮華などがあります。

◎時間

　時間とは、断固とした事象ではなく、
　完全である存在の本性の基盤であり、
　そして移動することでも、変化することでもありません。

　サマンタバドラの時間は、永遠です。
　すべてのものが完全であり同様である、
　分別が生じる以前の心は、
　最初から本質的に純粋な領域です。

◎師

　師とは、大小の印を持つ五人の如来です。
　それは、ヴァイローチャナ、アクショーブヤ、ラトナサンバヴァ、アミターバ、そしてアモーガシッディ、これらの五仏です。

　そしてアーカーシャダートヴィーシュワリ―、ヴァジュラマーマキー、ブッダローチャナー、パーンダラヴァーシニー、サマヤターラーという五人の妃が、五仏と同様の装飾をつけ、五仏のそれぞれと抱擁しあっています。

　彼らは青、白、黄、赤、緑の光を放射し、
　下には、彼らの寂静の姿があり、
　上空には、彼らの怒りの姿があります。

　その怒りの姿とは、
　ブッダヘールカ、ヴァジュラヘールカ、ラトナヘールカ、パドマカラヘールカ、ヘールカ・シュリーの五人であり、
　五人のクローデーシュワリーたちが、彼らとともにあります。

　――それらの詳細は、言葉では表現できません。

◎メッセージ

　メッセージとは、絶対的完全性の領域であり、
　たとえ言葉で表現しようとしたとしても、
　表現することのできない、中心の拡大です。

◎侍者

　侍者とは、それ自身が師にほかならない自己顕現です。

　八人のパウォ（勇者）、八人のパモ（勇女）
　四人の守衛と四人の守衛女

　一元性の四十二の寂静の姿の中から、
　六人は、彼らが彼ら自身で他を明らかにするために、
　変化身としての聖者になるでしょう。
　二人は、彼らが純粋な経験の連続体にとどまるので、法身にとどまるでしょう。

　自己顕現の三十七の寂静神は、報身です。
　そして２４人の特別な側近がいます。

　怒りの神々は、ガウリーやシンハムカーなどの１６人の激怒した女性や、
　四人の門番、二十八人のヨーギニーなどです。

　五十八の怒りの形状の中から、
　四十八は、特別な側近を作り上げます。

　彼らは、燃え上がる炎と紋章を着け、恐るべき歯を見せ、恐ろしいダンスを踊ります。

　自己顕現としての報身が、曼荼羅のように存在します。
　
　しかし、衆生の目に明白な形で現われる寂静な姿と怒りの姿はすべて、報身ではなく変化身なのです。

　これらの素晴らしい場所、時間、師、メッセージ、侍者という五つのものはすべて、
　自己顕現であり、それらには善も悪もないのです。

　それらすべてから、素晴らしく豊富な光の放射線が、
　チラチラと光輝いています。

　それらは、あらゆる形で衆生に恩恵を与える、
　衆生の指導者たちの領域です。

　それらの偏在する美しい領域は、
　普通の衆生には、見ることはできません。

　
　想像不可能であり、ありのままに自己顕現する空性は、
　そのように、過去・現在・未来の勝者の自己顕現なのです。