サラハの「人々のためのドーハー」（８）

　二元性を知らない、正しい思考の樹は
　三界に広がっていく。
　それは慈悲の花と果実を結び、
　その名前は「利他行」という。
　
　正しい空性の樹には、
　数々の慈悲の行為という花が、たくさん咲いている。
　そして無思考の喜びのために、
　他者のための果物が、自然に生じる。
　
　芽や花や枝葉なしに、樹を想像することはできないように、
　正しい空性の樹に、慈悲が欠如していたならば
　それは何でもなくなってしまう。
　
　一粒の種から二つの樹が生え、
　唯一つの果物がなる。　
　このように、区別できないそれらを考える者は、
　ニルヴァーナと輪廻から解放される。

　欲望に覆われた者が近づいても
　果たされていない希望は、逃げ去っていく。
　家から投げ出されたボールを追いかけるよりも、
　彼はその家自体を捨てなければならない。

　輪廻の果物は、衆生の助けにはならないので、
　欲望に覆われた者に、それを与えるな。
　「私」という概念を捨てるほうがよい。

　空性にしがみつき、慈悲を怠る者は、
　最高のステージに到達することはない。

　しかし慈悲だけを修習する者は、
　存在の罠から解放されない。

　空と慈悲の両方を修める者は堅固であり、
　輪廻とニルヴァーナのどちらにも住することはない。

　サラハの「人々のためのドーハー」を終わる。