カダム派史（１）「アティーシャの生い立ち」

　チベット仏教カダム派史（要約）

第一章　アティーシャとその弟子、
　　　　特にドムトンとラデン寺の歴代座主

１．アティーシャの生い立ち

　かの偉大なる師アティーシャは、インド人たちがサホールといい、チベット人たちがザホールと発音するかの大領域の王、その名をシュバシュリーという王と、シュリーマーリーチーという妃との間に、二番目の息子チャンドラガルバとして生まれた。
　彼は幼いときから、聖ターラー菩薩を目の当たりに見た。　
　そして王家の権力に執着せず、師を求めて遊行し、黒峰山のラーフラグプタヴァジュラにへーヴァジュラ・マンダラのイニシエーションを受け、生起次第と究竟次第を堅固にした。
　その後、次々に他の国を遊行して、アヴァドゥーティパ（マイトリーパ）と出会い、弟子として７年間仕えた。ウッディヤーナ国で、ダーキニーたちと共にガナチャクラも行じた。

　あるとき、釈迦牟尼世尊が多数の弟子とともに夢の中に現れ、「汝は何に執着して出家しないのか」と告げた。そこでアティーシャは、「もし私が出家するならば、仏教の大利益となるだろう」と考えて、ヴァジュラーサナのマティ寺において、ブッダジュニャーナパーダの伝統を相承した大衆部の長老であるシーララクシタという人物から具足戒を受けて出家した。そのとき２９歳であった。
　それから３１歳になるまで、根本四部の三蔵の大部分を聴聞し、その実習に精通した。またオータンタプリーにおいてダルマラクシタ師に付き、マハーヴィバーシャーを１２年間学んだ。この師はシュラーヴァカであったので、七日ごとに住居を変えた。
　
　パーラミターヤーナとマントラヤーナに関しては、次のような師から学んだ。
　ジュニャーナシュリーミトラ、クサリー、ジェーターリ、クリシュナパーダ、ドーンビーパ、コーキラー、マティジュニャーナボーディ、ナーローパ、ミチェンポ、ブータコーティパ、ケーパチェンポ、プラジュニャーバドラ、バドラボーディ、ラトナーカラシャーンティ、ダルマキールティ。

　そしてアティーシャはヴィクラマシーラの大長老となり、名声が広まった。