解説「菩薩の生き方」第三十三回（４）

　はい。じゃあ今日はここまでにして……ちょっと今日は高度な話だったけど、新しい人たちのためにも言うと、もちろんその段階は、かなりいろんな段階があります。いろんな段階っていうのは、例えば、これはヨーガとかもそうだし、あるいは宗教っていう意味でもそうだけどさ、例えば宗教っていった場合、多くの宗教はね、いつも言うように、お願い宗教が多いですよね。お願い宗教っていうのはつまり、「はい、神様お願いします。合格させてください」とか、「恋人欲しいです」とか（笑）、「仕事成功させてください。」――「はい、お願いします」と。ね。つまり現世の欲望を神にお願いしますと。これは、まあ、さっきから言ってたような、大乗仏教とかバクティとかそういうのから言うと、かなり下の教えになる。でも、別にそれも悪いわけじゃない。なんでかっていうと、その神っていう存在とかに心を向けないよりはいいんだね。向けてないよりは、神に心を向けると。でもお願いしてることはちゃちいと。ね（笑）。
　皆さんも何度も聞いてるだろうけど、ヴィヴェーカーナンダの話でありますよね。ちょっと簡潔に言うけども、ヴィヴェーカーナンダって最初、さっき言ったようなね、ブラフマン、つまり形を超えたブラフマンを信じてたけど、いわゆる形のある神様って信じてなかったんだね。つまり偶像であると。まあよく西洋かぶれの人はよくそういうことを言う。そういうのは偶像であると。ラーマクリシュナは、カーリー女神っていう像があってね、そのカーリー女神をほんとに生きた神としてお祈りしてたんだけど、ヴィヴェーカーナンダは弟子のくせに、ラーマクリシュナには帰依してるんだけど、ラーマクリシュナがやってる修行のことはばかにしていた。そんなの偶像崇拝だと。「そんな銅像を拝んで何になるんですか？」みたいによく言ってたんだけど、ヴィヴェーカーナンダが非常に苦境に陥って、つまりお父さんが死んじゃって。まあお父さんは弁護士かなんかですごい給料良かったんだけど、でもすごい気前のいい人で、あちこちにもうお金ばらまいてて、で、蓋を開けてみたら、もう借金だらけだった。で、稼ぎ頭のお父さんがいなくなっちゃって、ヴィヴェーカーナンダの一家は、結構裕福だったんだけどいきなり貧乏になっちゃって。で、ヴィヴェーカーナンダが長男だから自分が稼がなきゃいけなかったんだけど、なぜか、神の意思によってか全然仕事が見つからなくて、すごい苦境に陥ってたんだね。
　その苦境の中で、ヴィヴェーカーナンダがあるとき、ラーマクリシュナに、「あなたが信仰してるカーリー女神に、どうかわたしのこともお願いしてください」と。「あなたはいつも、カーリーは全能であると言ってらっしゃるんだから、カーリー女神にわたしのことをお願いしてくれればうまくいくかもしれないから、どうかお願いしてください」って頼んだんだけど、ラーマクリシュナは、「いや、わたしは女神様にそんな世俗なことはお願いできないんだ」と。うん。「わたしは決してそんなちゃちな願いは女神にできない」と。「だから、おまえが自分で言ってこい」って言うんだね。「おまえが自分で言ってこい」って言われて、ヴィヴェーカーナンダは、最初信じてなかったんだけど、カーリー女神の像の前に行くわけですね。像の前に座ってお願いしようとしたら、もう準備ができてたんでしょうね、カーリーの、まさに生き生きとした姿が、光り輝く姿が目に入ってきて、で、あまりの感動と驚きで圧倒されて、もうそんな、「家庭どうしてください」とか「お金欲しいです」とかそんなお願いなんて忘れちゃったんですね。忘れちゃって、もう圧倒的な至福で、もうフラフラになって、ラーマクリシュナのもとに帰ってきたんだね。帰ってきたらラーマクリシュナが、「どうだった？」と。「ちゃんと家庭や仕事のことをお願いしたかい？」って言ったら、ヴィヴェーカーナンダは、「あ、忘れてました」と。「圧倒されて忘れちゃいました」と。そしたらラーマクリシュナが、「おまえはおばかさんだね」と（笑）。「おばかさんだね」と。「もう一回ちゃんと行ってきなさい」と。で、フラフラしながらヴィヴェーカーナンダがもう一回行って、またお祈りしてたらまたブワーッてカーリーの本質を見たと。また圧倒されてフラフラして戻ってきて、「どうだった？」と。ね（笑）。

（一同笑）

　「あ、忘れてました！」と。またラーマクリシュナは叱ってね、「もう、おばかさん！」と（笑）。

（一同笑）

　叱って（笑）、「もう一回ちゃんと意識をはっきり持って行ってきなさい」と。で、これが何回か繰り返されたときに、ヴィヴェーカーナンダはやっと分かった。「わたしはほんとにばかだった」と。「この偉大なるお方に、家の経済状態をなんとかしてくださいとか、仕事見つけさせてくださいとかお願いするなんていうのは、ちょうど、王様の前に行って『なんでも望みを言え』って言われて、藁の束とかを願うようなものだ」と。あるいはこの、なんていうかな、超越的なものに、そんなものは願えないと。で、そこでヴィヴェーカーナンダは、「わたしは何もいりません」と。「ただあなたへのバクティ、つまり愛と、それから智慧だけをお与えください」って祈ったんだね。で、この全部を振り返って、ヴィヴェーカーナンダは、全部これはラーマクリシュナの仕掛けだったって分かった。つまりこの母なるカーリーの悟りと、それから、実際には自分はそのような、この世でただあくせくするだけに生まれてきたんじゃないんだということを悟らせるための、壮大なラーマクリシュナの仕掛けだったっていうことをそこで気付いたわけだね。
　で、そこでまたヴィヴェーカーナンダはラーマクリシュナのもとへ戻ってきて、またラーマクリシュナが「どうだった？」って聞いたら、「いやあ、もうわたしは分かりました」と。「わたしはそういうことはもうお願いできません」と。
　でも、それはそれでよかったんだけど、でも現実的には確かにまだ家の苦境は残ってるので、そこでヴィヴェーカーナンダは最後に、「もうわたしもあなたのように、神にそんなことお願いできなくなりました」と。「しかし、家庭がつらいのは、家庭の人たちが困ってるのは現実なので、どうかあなた、お願いします」って（笑）、またラーマクリシュナに頼むんだね。で、ラーマクリシュナは、「いやあ、できないよ」とか言うんだけど、最後にはもう断りきれなくなってね、「よし、じゃあ、粗末な食べ物と衣服には困らないだろう」って一言発したんだね。それによって実際そうなったと。もちろんそんなに大金持ちにはならなかったけど、ヴィヴェーカーナンダの家庭もなんとか、普通の生活には困らないようになったと。
　はい。でさ、面白いのはこの話――さっきから言っているように、ヴィヴェーカーナンダはラーマクリシュナともちろん縁があって、弟子入りしたんだけど、ラーマクリシュナが最も信仰するカーリーのことはばかにしてたんです。全く理解できなかった。でもこの日ついにカーリーの真実を知って、カーリーを受け入れたわけだね。で、ラーマクリシュナはそれがよっぽどうれしかったのか、次の日、訪ねてくる人みんなに、「おまえ、どう思う？　あいつ、カーリー受け入れたよ！」って（笑）。

（一同笑）

　「どう思う？」みたいな感じで（笑）、来る人にみんな聞いてたって。よっぽどうれしかったんだろうね。
　はい。で、ちょっと話戻すけど、だから段階的には、そのようなものは超えなきゃいけないんだけど、でも最初はもちろんどんなかたちであれ、神様にお願いして、お祈りして、「幸せになりたいです。」「お金欲しいです。」「仕事成功させたいです。」――これ、信仰がないよりはいいですよね。それによって神に心が向かうと。
　多くの日本人もそうだろうけど、多くの日本人も、ね、よく神社とかお寺に行ってお祈りして、現世幸福を願うと。うん。これも神を信じないよりはいい。あるいはヨーガの場合、ここに来る、よく無料体験とかで来る人もそうだけど、例えば最初は健康になりたいですと。あるいは精神を安定させたいですと。あるいはもちろん、夢があって、なんかその夢を、しっかりヨーガを――まあ、つまりヨーガもさ、もちろんそういう現実的力も結構あるからね。結構あるっていうのも変な話だけど（笑）。つまり、実際能力もアップするし、精神も安定するし、体も健康になるし。前から何回も言ってるけどさ、わたし高校時代、わたし中学ぐらいから独学でヨーガを始めて、高校ぐらいから本格的にっていうか結構激しく修行してて。そしたら――ちょっと前提を言うと、わたしが行ってた高校っていうのはまあだいたい中くらいの高校ですけどね。でもその中でわたし自身は結構、成績は下の方だった。勉強全然してなかったからね。でもあるとき集中的にヨーガ修行をやって、そのあとに受けた、実力テストみたいなやつだね、期末テストじゃなくて、範囲が出題されないようなテストで、トップになっちゃった。学年トップ。で、それはちょっと覚えてないからどれくらいの地域のものだか分からないけど、偏差値八十だった（笑）。で、それをみんなびっくりして――前にも言ったけどさ、先生がその成績を書いた紙を一人一人配るんだけども、「おまえ何点、何位で、偏差値いくらだな、頑張ったな！」とか言うんだけど、わたしのときだけ怪訝そうな顔して（笑）、うーん、みたいな顔で、何も言わずに渡して（笑）。

（一同笑）

　なんか失礼だなと思って（笑）。

（一同笑）

　だからそんだけ驚きだったんだろうね。普段の成績から見て。で、周りの友達はわたしがヨーガやってるって知らなかったけど、「おまえ、神秘的なやつだな」と（笑）。

（一同笑）

　いきなりなんでこんな点数（笑）。わたしはだからそこで、すごくヨーガに信を持ったよね、そのときね、いろんな、もちろんムドラーとか呼吸法とかいろいろやってたんだけど、特に逆転のアーサナ、あれを一日三時間ぐらいを、十日間ぐらいやってたのかな。それも良かったのかもしれない。とにかくそれで、ちょっと、いわゆる智慧とかの高度な話だけじゃなくて、物理的な大脳の知性もアップしたんでしょうね。そういう知性もアップするし、もちろん運動神経とか含めて、肉体のそういうものも、もしそういうのを望んでいればアップするでしょうと。でもそれも段階的な話ですね。それも別に悪いことではない。悪いことではないけども、そういう、ヨーガによるいろんな能力アップ、心の安定、あるいは神に祈ることによる、この世での幸せ。これも、そういうのをやらないよりは、そういう道に入った方がいいですよね。うん。
　で、それは段階です。で、その次の段階で、今日言った、小乗の道があるんです。つまりこの世のいろんなものを叶えたり、あるいは能力をアップして幸せになるよりも、悟りの方がいいと、そういう世界になってくるんだね。で、そのあとに、「いや、自分だけが悟るよりも、みんなも一緒に悟らせた方がいい。」――大乗の道に入ってくる。で、最終的にバクティとか密教とかの、「いやいや、おまかせだ」と。うん。
　だから最後のバクティとか密教になっちゃうともう、それまでの全部がひっくり返るんですけどね。だってそれまではさ、いかに低い世界に生まれ変わらないかとかね、いかに能力を発揮するかとか、いかに悟るかとか、いかにみんなを救える存在になるかとか、そこに注目してるんだけど、バクティになると「全部神のご意思でおまかせです」みたいな感じになっちゃうから。でもそれも、本気でそこに投げ出しきれるかどうかは、繰り返すけど、それまでの基礎が、そこまでの基礎がどれだけできてるかになっちゃうんだね。
　はい。だからちょっと話を戻すけど、最近入会して勉強会を見てる皆さんも、ちょっと今日は高度な話が多かったけど、もちろんヨーガをこれから始めたいと言って、能力をアップしたいんです、あるいはこの世で幸せになりたいんです。――いやあ、それはできます（笑）。

（一同笑）

　それはオッケーです。で、そこから先に行くかどうかはあなた次第だけども（笑）、もしこの世で健康になりたい、幸せになりたい、能力を得たいというなら、それは、そのための力っていうのはもちろんヨーガとか仏教の修行はすごく持ってる。そしてその先には、そんなものとは比較にならないような遥かな素晴らしい世界が広がってる。ですから皆さん、ぜひこの道に足を踏み入れてほしいね。

　はい。では最後にもう一曲歌を歌って終わりにしましょう。はい。じゃあ、またさっきの新曲いきましょうかね。「魂捧ぐ、恐れなき母の御足に」。

【歌】

　はい。この歌の歌詞もさっき言ったバクティの真髄の象徴みたいなもので、つまり、普通は自分の中の恐怖とか苦しみ、苦悩っていうのは、その原因を探り、それと闘い、心を修正しっていうことをいろいろやらなきゃいけないんだけど、ここでいわれてるバクティの発想としては、そもそも母、つまり、マー、カーリーマー、カーリー女神様は恐れなき存在であると。その恐れなき御足にわたしの魂を全部あげちゃったから、だからわたしは恐れ無いですよと。そういう発想ね。一個一個なんかバーッてやるんじゃなくて、もう全部あげちゃってますから。で、繰り返すけど、でも問題はほんとにあげてるのかっていう問題がある。だからそこだけを追求するわけだね。ほんとにわたしは神に捧げられてるんだろうかと。あるいは、わが身を市場に売り払ってドゥルガーの御名を買った。これがもしほんとに心に刻まれたならば、もうわたしは自分のことはどうでもいいってなるんです。わたしはどうでもいい。全部自分の幸せとか、自分のエゴの満足とか全部犠牲にして、今生、神の御名に出合えたんだからっていう発想になる。で、これが本気で思えた人にはもうなんの苦悩もない。何があっても、「いや、わたしは母にすべて捧げましたから」、あるいは「神の御名を、すべてを犠牲にして買ったんだから、もうわたしは自分がどうとかいうことになんの興味もありません」となれるんだね。
　だから理想としてはこういう歌っていうのはとても素晴らしいんですけども。こういう歌で例えばその理想を心に植え付けて、でもそうじゃない部分がある。そう言いつつ、いろいろ残してる部分がある。それをまあ、いろんな修行で浄化していくっていうのが一番いいでしょうね。